病患境

病起之因雖多， 不出四大增損， 致有患生。 又由觀陰、 惑， 激動四大， 致有患生。 身若染病， 廢修聖道。 若能觀察， 彌益用心； 復須識其病之原由， 宜以何法治之。 或內觀力， 或術或醫。 其病若愈， 聖道可修。 為是須觀病患境也。 （四大者， 地大、 水大、 火大、 風大也。 謂人攬外四大， 而成內身四大。 皮肉筋骨等屬地， 涕唾涎沫等屬水， 煖氣屬火， 轉動及出入息屬風。 言增損者， 水增則火損， 火增則水損； 風增則地損， 地增則風損。 四大不調， 病即生也。 陰惑者， 陰即陰境， 惑即煩惱境也。 ）